26.7.10

O carte misto despre extremismul de dreapta din Romania

O versiune extinsa a unui raport din cadrul unui proiect initiat de Open Society Institute din Budapesta, cartea lui Gabriel Andreescu "Right-wing Extremism in Romania" (Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturala, Cluj 2003) documenteaza continuitatea atitudinilor extremiste de dreapta din Romania incepand cu miscarea legionara din perioada interbelica, continuand cu politicile national-comuniste si cu ultranationalismul postcomunist. E mica, are cam o suta si ceva de pagini, dar e foarte la obiect, si acopera multe aspecte ale discursului de extrema dreapta din sfera politica romaneasca. Are chiar si un capitol dedicat exclusiv tendintelor extremiste din biserica ortodoxa romaneasca! Uhuuu.

Citez cateva fragmente care mie mi-au placut foarte mult:
despre rolul presei nationale scrise si al culturii de elita in promovarea discursului violent anti-minoritar, anti-multiculturalist, anti-modern si xenofob, p.22-23:
One of the dangers that aggravates and extends the extremist danger in Romania is the increasingly systematic manifestation of an anti-minority, anti-modern discourse in the national written press, and even of highbrow culture, with an increased capacity to penetrate in the circle of educated citizens, newspaper readers, of students and of the social elite. This discourse is not inciting, but its confusion and distortions, aggressive tone, apocalyptic style, reductionism and/or the accusatory note feed a cultural space that spawns right-wing extremist ideologies.
despre Patapievici, p. 25:
The person who made the anti-minority, homophobe and anti-multiculturalist attitude into a wide cultural success was Horia-R. Patapievici. Patapievici's theses oppose the 'traditional' and the 'modern' man to the more recent modernity, under the threat of political correctness, multiculturalism and pro-minority policies.
Despre tendintele extremiste ale bisericii ortodoxe romane, p.41:
The extremist tendencies within BOR follow the historical line of its support of legionnarism between the two world wars. On the one hand, legionnarism self-defined itself as a Christian-Orthodox movement, and the legionary ritual borrowed the cult for the death, the exercise of fasting and of praying. On the other hand, priests and Orthodox hierarchy were an important support for legionnarism [...].
Foarte tare.
Share/Save/Bookmark

30.6.10

Homofob roman arestat la Gay Pride in Napoli






Iata ca homofobia si sexismul cu care (tot nu) ne-am obisnuit in Romania calatoresc foarte bine si in afara: singurul incident de la Gay Pride din Napoli din 26 iunie fiind provocat de un roman care a agresat-o verbal si fizic pe una din participante:


Un român de 25 de ani, evident nemulţumit de condiţia de lesbiană a unei columbiene de 24 ani, a început să o insulte. A început cu clasicul „lesbiano”, după care a trecut la fapte şi a început să o pipăie. 


Adevarul.it ofera mai multe detalii. Plus o dubioasa traducere in urma caruia "gay pride" devine in mod inexplicabil "o manifestatie a orgoliului bi/trans/homosexual"...

Share/Save/Bookmark

28.6.10

Turism in Maramures

 Breb, Maramures

trigger warning!

Joi seara o minora australianca a fost violata in satul Breb, Maramures. Ceilalti turisti britanici si australieni cu care era au cautat-o toata noaptea fara a o gasi. Fata a fost adusa acasa dimineata si lasata in poarta, aproape inconstienta. Duminica, principalul suspect al violului, Petru Sima a fost internat la Psihiatrie, fiind acuzat ca a violat-o si batut-o pe turista din Australia. 

Click! merge in sat si face o ancheta despre acest caz. Ce au de spus localnicii?

Irina Pop: „Nu e prima dată când tinerele astea străine merg în bar, se îmbată, după care ne spurcă satul. Ce aveau de căutat noaptea, nesupravegheate, în bar? Aşa le trebuie!"
Lenuţa Godja:. „La fel s-a întâmplat şi anul trecut. Au venit nişte fete de prin Anglia şi s-au culcat cu bărbaţi din Breb. Ba, mai mult, una dintre ele a despărţit un om de nevastă. A lăsat omul şi femeie, şi copii. Băieţii din Breb iau, mai nou, lecţii de sex gratis, «for free», cum zic străinii, de la fetele astea."
Viorel Pop: „Păcat pentru satul nostru. Ne chinuim să ridicăm zona, să facem turism. Acum, turiştii, dacă vor auzi de cele întâmplate la noi în sat, nu vor mai veni."

Un turist suedez, Hans Johann Nilson il contrazice: „Nu ne-am speriat. Evenimente de genul acesta se întâmplă peste tot. Noi am venit aici pentru a ne relaxa şi nu vom lăsa ca un viol să ne strice planurile."

Lasand la o parte tonul incriminator al articolului, care le da dreptate taranilor si da vina pe victima, din aceste comentarii reiese  lipsa compasiunii, justificarea violului si obsesia capitalista pentru profit, indiferent de numarul de victime ale caror viata poate fi distrusa (victimele colaterale ale unui turism infloritor..). Faptul ca violenta domestica si violul sunt percepute ca evenimente cotidiene, fara probleme etice si generate mai tot timpul de victime, ne readuce in prin plan violenta internalizata din Romania, care nu mai este perceputa ca o problema reala ci doar ca o metoda folosita de straini pentru a ne strica imaginea si turismul. Noroc cu turistii cumsecade, cum e domnul suedez de mai sus, care nu lasa ca un viol sa le strice planurile.... 

Vacanta placuta in continuare! 

foto via

Share/Save/Bookmark

19.6.10

Teo Trandafir si feminitatea in Parlament

Raluca Turcan


Teo Trandafir a votat motiunea cu bilele la vedere. Interesanta este reactia colegei de partid, Raluca Turcan:

"Cel mai neplăcut moment a fost însă jubilaţia lui Teo Trandafir, după ce a votat cu bilele la vedere împotriva propriului guvern. Cât de onorabil e acest gest? Am avut întotdeauna o încredere mai mare în loialitatea feminină faţă de un proiect sau faţă de o idee. Cred că natura feminină e mai statornică, mai înclinată către proiecte pe termen lung. Şi văd acum că Teo, la nici două luni de la intrarea în Parlament, se dezice zâmbind de PDL ca să primească aplauzele fericite ale opoziţiei. Înainte de a acuza, încerc să înţeleg de ce. Şi am o singură explicaţie: dependenţa de rating."

Daca o femeie urmeaza anumite idei (Teo a spus ca nu e de acord cu reducerea pensiilor) care nu sunt identice cu cele ale grupului din care face parte, automat este acuzata de o proasta performare a feminitatii (ca in exemplul de mai sus). De parca obedienta si ascultarea sefului ar fi delicate trasaturi feminine pe care Teo Trandafir nu le are. Ea devine astfel un cyborg lipsit de feminitate, legat de "o nevoie construita in anii de televiziune". Astfel ea nu poate fi o buna politiciana PDL, deoarece rolul femeilor in politica este sa fie loiale partidului, ceea ce tine de altfel de natura lor feminina, conform Ralucai Turcan... Acest caz este un foarte bun exemplu de confirmare si solidificare a rolurilor de gen traditionale in politica romaneasca. 


Share/Save/Bookmark

15.6.10

Ce bine e la mare...

Un intermezzo retro.... Socialismul in care toti tovarasii si toate tovarasele canta si danseaza pe plaja:


Share/Save/Bookmark

Ce-si doresc femeile....not again

Inca un barbat celebru a aflat ce isi doresc femeile. Si ne impartaseste tuturor cunoasterea:

"Orice femeie isi doreste sa ramana insarcinata, iar visul ei se indeplineste."

este vorba de Serban Huidu. surprise, surprise....


articolul din Cancan e aici




foto via 

Share/Save/Bookmark

14.6.10

Copii cu parinti LGBT




Iolanda Badilita e deranjata de faptul ca "macar o data pe an, la Consiliul Europei (COE) de la Strasbourg se vorbeste despre drepturile LGBT" si ca "APCE (Adunarea Parlamentara a Consiliului Europei) a votat la ultima reuniune o rezolutie in care se spune, printre altele, ca statele membre ar trebui sa le ofere LGBT “the possibility for joint parental responsibility of each partner’s children, bearing in mind the interests of children”" si scrie un articol homofob despre protectia copiilor. Pentru ca, nu-i asa, copiii sunt ultima limita. Drept dovada ne arunca in fata o serie de bancuri celebre cu parinti LGBT in care fiul este ridiculizat la scoala... Verdictul este dat: "In lumea reala, nu in cea din tratate, lucrurile cam asa se intampla. Iar copiii sunt cruzi, nu au dram de diplomatie." Un motiv numai bun pentru perpetuarea discriminarii (mai ales cand se aduce si un exemplu personal, fiica autoarei a fost discriminata in Germania pentru ca era diferita: "Faceti un exercitiu de imaginatie ce ar fi fost daca ne-am fi incadrat in categoria LGBT.") 

Ironic, a fi roman e aproape la fel cu a fi LGBT. Eu as propune sa se taie de la radacina, in logica articolului: sa li se interzica tuturor copiilor sa se declare romani pentru a opri discriminarea!

In ultimul paragraf, Iolanda Badilita ne reaminteste clasica formula: "Nu am nici o problema in a le recunoaste drepturile LGBTs. Dar mai cred ca..."

Daca intr-adevar ar fi fost interesata de soarta acestor copii si de "nedreptatile" la care sunt supusi, autoarea ar fi facut un minim search pe google si ar fi inteles ca sursele discriminarii copiilor cu parinti LGBT sunt chiar genul asta de articole si atitudinea homofoba care este transmisa copiilor de la cele mai fragede varste. Sau poate ar fi gasit 
acest articol, bazat pe un studiu consistent publicat in Pedriatics. Acolo se spune: "researchers found children born to and raised by lesbian couples were better off socially, academically and more competent than their peers." sau "the 17-year-old daughters and sons of lesbian mothers were rated significantly higher in social, school/academic, and total competence and significantly lower in social problems, rule-breaking, aggressive, and externalising problem behavior than their age-matched counterparts in Achenbach's normative sample."


foto via gay rights

Share/Save/Bookmark

18.4.10

Specificul feminin

Ori n-am mai citit eu Libertatea de mult, ori n-am observat ca pe langa Actualitate, Monden, Sport etc, exista si misterioasa categorie Feminin.

Exhibit A:





Sunt mai multe probleme aici, dar cel mai important de remarcat e ca Libertatea nu are o rubrica simetrica denumita Masculin. De fapt aceasta miscare e vizibila la nivelul intregii culturi. Nu avem nevoie de o rubrica speciala, pentru ca masculinul e norma universal valabila pentru toti. Ce e de interes "masculin" e de fapt de interes comun. Masculinul e norma, iar femininul, deviatia de la norma. Faptul ca interesele asa-zis "feminine" au nevoie de o rubrica proprie nu indica existenta a doua categorii, masculinul si femininul, separate, dar egale; ci o opozitie binara prin care femininul, mereu definit ca non-masculin, e devalorizat, negativizat si trivializat.

Share/Save/Bookmark

7.4.10

Paine, circ (si ipocrizie)

Asa se cheama noul show al lui Lucian Mandruta, despre care aud, chiar din gura lui la Observator (pe la min 7:17) ca ar oferi ceva divertisment mai elevat pentru romanul ofensat de umorul grosolan care abunda la televizor. Grosolan, adica dupa cum explica Mandruta, "țâțe, fund, etc". Ma grabesc sa vad despre ce e vorba, si ce gasesc, daca nu 5 minute bune de bascalie pe tema silicoanelor si a "purtatoarelor" lor. A nu se rata cosul cu fructe si glumitele asociate!
Poate am inteles eu gresit, umorul e grosolan doar atunci cand tatele si fundurile ridiculizate (depersonalizate, cum altfel) se afla in vecinatatea imediata a celor ce fac misto de ele (ca in Te pui cu Blondele)? Iar atunci cand niste barbati spalatei, la cravata, fac poante (proaste) in care reduc femeile la o pereche de sani, acestia la randul lor comparati cu tot soiul de obiecte de consum (cum ar fructe, masini) umorul e rafinat, inteligent? Ha, chiar imi vine sa rad. Dar nu e amuzant.
Interesant de remarcat ca emisiunea cu pricina fusese difuzata cu cateva zile inainte de declaratiile de la Obervatorul. Mandruta o suferi de ceva amnezie...sau mai degraba de ipocrizie.




Share/Save/Bookmark

7.3.10

Mihaela Radulescu catre barbatul roman



Mihaela Radulescu scrie in Jurnalul National un articol pentru barbati de 8 martie intitulat nici mai mult, nici mai putin, "Instructiuni de folosire".

Aflam de la o femeie foarte influenta, a carei voce chiar are impact in Romania, ca femeia poate fi esentializata in asa fel incat devine o simpla masina: " Femeia pe care tocmai vrei s-o intrebuintezi a fost facuta din iubire, si de aceea nu poate functiona fara acest combustibil. Ai grija sa-i faci mereu plinul." sau "Nu-i strica bucuriile mărunte - exact din ele se încarcă" sau "Femeia funcţionează perfect când o iubeşti perfect. Când nu-ţi mai place cum funcţionează, sigur i-ai făcut ceva nepotrivit chiar tu". Reducerea femeii la o functionalitate dezumanizata se face in numele unei iubiri de consum, care vinde foarte bine produse. Iar femeia de care vorbeste MR este un produs in sine, facut din parti: "Nu te îngrijora că piesele din care e făcută femeia se mai deteriorează şi îşi mai schimbă aspectul."; "Cele mai multe femei preferă să le vezi doar în varianta finală."

Femeia Mihaelei Radulescu este pasiva, are bucurii simple,  asa cum era de asteptat: "Reactioneaza la fel de minunat la sarutari si mangaieri, ba chiar la cuvinte calde si simple.";  "Femeile, chiar şi cele mai sofisticate, au bucurii dintre cele mai simple - o floare, chiar şi una sălbatică, le dă atâţia fiori cât un bărbat nu poate înţelege... Să nu uiţi de ziua ei, de 1 Martie şi de 8 Martie, de ziua căsniciei, dar, neapărat, măcar o dată, într-o zi oarecare..." 

Orice problema se poate rezolva cu sex. Barbatul caruia i se adreseaza Mihaela Radulescu stie ce are de facut acum: "Cand e trista, incearca sa o faci sa zambeasca. Daca nu stii cum, fa dragoste cu ea, va avea apoi cel mai frumos zambet." Remarcati cum barbatul are obligatia sa initieze actul sexual pentru ca este singura metoda de relationare care poate functiona.

Alte remarci: "Nu lovi niciodata o femeie, caci vei inceta să mai fii barbat."; "N-o transforma în sclava ta, chiar dacă ea îţi face cu dragoste şi mâncare, şi masaj la picioarele obosite, şi... lista de cumpărături. Ajută măcar în micile treburi administrative şi îi vei putea cere orice în schimb..."; "N-o umili şi n-o jigni niciodată, mai ales în public sau de faţă cu copii - nu vei face decât să fii din ce în ce mai puţin barbat..." Oare MR sugereaza un alt model de masculinitate pentru romani? Mi se pare o mare contradictie aici, din moment ce femeia devine inumana, un obiect neinsufletit, controlat prin sexualitate, nu vad cum se poate renunta la ierarhiile genizate si violenta domestica prin aceasta paradigma. Toate conditiile sunt indeplinite tocmai pentru "a fi barbat" in sens patriarhal, capabil de violenta reala si simbolica.

Iar aceasta masculintate poate functiona doar in "matrixul" heteronormativ impus de MR: "nici unui bărbat nu-i merge bine fără un suflet-pereche lângă el." Heteronormativitatea MR nu inseamna neaparat monogamie pentru barbat bineinteles, unde mai multe femei = virilitate. Alte femei pot reprezenta doar competitie pentru femeia-masina descrisa de MR: "Se va topi uitându-se în ochii tăi, chiar şi atunci când tu vei trage cu coada ochiului la alta..."; "Dacă ai prietene femei, asigură-te că-ţi respectă soţia sau iubita şi că nu reprezintă vreo panică pentru ea. Altfel, vei rămâne doar cu prietenele şi nu e sigur că asta ti-ai dorit."; "Nu o mai compara cu mama ta sau cu alte femei din viaţa ta - precis e mai bună ca ele în multe alte privinţe, de vreme ce ai ales-o pentru viaţa în doi." 

 Toate aceste mituri patriarhale reciclate de MR intr-un moment in care ar trebui sa ne gandim la solidaritate si  drepturile castigate de femei in ultima suta de ani lasa un gust amar si sunt un pericol neo-conservator de proportii pentru toate femeile din Romania. 




Share/Save/Bookmark
Related Posts with Thumbnails