9.10.10

re-celebrarea rasismului în Dilema Veche


Tocmai în această săptămână când francezii dezbat legislaţia anti-imigraţie, Dilema Veche găseşte oportun să republice un articol din 2005 care explică "problemele" Franţei.

Diverse personaje din anturajul Dilemei poartă o discuţie amicală cu Neagu Djuvara, numit încă din titlu "un liberal incorect politic". Această titulatură, motiv de mândrie pentru intelectualii de dreapta, sărbătoreşte un limbaj ofensator pentru orice persoană de culoare şi un rasism de cea mai joasă speţă (chiar şi după standardele unor liberali conservatori). A te situa la dreapta nu trebuie să însemne automat îmbrăţişarea unui discurs fascist dar se pare că intelectualii de la Dilema nu sunt oamenii jumătăţilor de măsură. 

După ce identifică principala problemă din România: "cei 45 de ani de comunism au schimbat profilul etnic al românilor", Djuvara este interpelat de Alex. Leo Şerban pe o temă care ar zdruncina capitalele europene: prezenţa în public a săracilor şi a non-europenilor.

Alex. Leo Şerban: "Pe vremea aceea totuşi, oamenii mai săraci nu stăteau toată ziua, bună ziua pe Calea Victoriei. Ceea ce se vedea, inclusiv în fotografii, era o anumită parte a societăţii, crema societăţii. Acum lucrurile par a se fi răsturnat... Eu cred că este un fenomen răspîndit în toată lumea! Mai toate capitalele europene sînt pline de asiatici, de africani."

Probabil ar trebui ascunşi de ochii turiştilor în ghetouri cu sârmă ghimpată. 

Neagu Djuvara se dezlănţuie în apărarea mândriei de a fi alb în Paris: "Cauza nu este neapărat emigrarea, ci, mai degrabă, denatalitatea. Noi le avem pe amîndouă! Dacă cercetăm documentele, vom observa că, de ani de zile, morţii nu mai sînt înlocuiţi de nou-născuţi. Sîntem pe aceeaşi linie cu mai toate ţările europene, inclusiv cu Peninsula Iberică şi Rusia. Cred că rasa albă vrea să moară! De vreo sută de ani încoace, rasa albă se sinucide mai întîi prin războaie, mai apoi prin lipsa dorinţei de a se perpetua. Industriaşii din Franţa şi din alte ţări occidentale au chemat milioane de muncitori, pentru că erau mai ieftini. Dacă un francez nu vrea să strîngă gunoiul fără o anumită sumă, este mai simplu să chemi un senegalez care are, într-adevăr, nevoie de bani. Care a fost rezultatul? Acum patru ani s-a făcut o statistică în rîndul locuitorilor din judeţele din jurul Parisului - populaţie care însuma aproape 20 de milioane de locuitori - din care a rezultat că mai mult de 45% din copiii de şcoală primară proveneau din părinţi emigranţi. Părerea mea este că acest procent nu este foarte exact pentru că nimeni nu a ţinut cont de bunici, de exemplu! Nimeni nu s-a gîndit că un copil care s-a născut în 1990, de exemplu, poate că este nepotul unui emigrant de după 1945. În acest caz, procentul de 45% nu se justifică. După părerea mea, este vorba de 60%! Dacă mergi în zonele importante ale Parisului, observi uşor cu ochiul liber că peste jumătate din copiii care ies de la şcoală sînt coloraţi. În acest ritm, peste 100 de ani, Franţa va fi metisă! Franţa - modelul Europei de cînd s-a născut civilizaţia occidentală, locul în care s-a conturat legătura între germanici şi romani, în care au început feudalitatea, monarhia organizată, revoluţiile, republicile etc.!"
Este momentul ca Andrei Pleşu să intervină. Nu pentru a amenda observaţiile empirice prezentate, ci pentru a le susţine cu un exemplu.

Andrei Pleşu: "Vorba lui Cioran, pe cînd era la Paris: "Sînt în metrou şi sînt singurul francez"!"

Neagu Djuvara continuă: "Eu am trăit acest lucru! ... Ca să ajung la metrou, staţia "Stalingrad", o adevărată pedeapsă pentru ochi, treceam pe lîngă un cartier de negri africani. Eu eram singurul alb, între sute de oameni, şi nici măcar eu nu eram francez!"

Magdalena Boiangiu: "Problema cu aceşti africani este că ei susţin că sînt francezi!"
Şi discuţia merge mai departe... Toate aceste păreri justifică pentru români în 2010 politicile anti-imigraţie din Franţa care aduc aminte de guvernul de la Vichy şi construcţia civilizaţiei occidentale ca instrument colonial de excludere perpetuă a victimelor imperialismului. Rasismul şi colonialismul deschis al intelectualilor de la Dilema, personalităţi importante şi cu un public important în România, este re-descoperit şi celebrat în această săptămână, ca dileme de altădată dar mereu actuale... 

Share/Save/Bookmark

Nuditatea unui fotbalist

Fotbalistul Adrian Cristea a aparut nud in ziarul CanCan. Bianca Dragusanu avea imaginile respective pe laptopul ei si de aici au ajuns in presa de scandal.

Reactiile din lumea fotbalistica si mondena nu au intarziat sa apara. Majoritatea pe un ton foarte violent. Mircea Sandu l-a apostrofat pudibond pe fotbalist, construind o imagine ascetica a sportivului ideal: "Eu, dacă aş fi antrenor, nu l-aş mai chema pe Adrian Cristea la naţională. Dacă aşa gândeşti tu, ca jucător, că aşa trebuie să apari în presă, ai o problemă. El e fotbalist? E o diferenţă între fotbalist şi jucător."

Mircea Sandu

Prezentatorul TV, Cristi Brancu a fost indignat: "Mă uit efectiv prostit la fotografia cu Adrian Cristea, în timp ce se pozează gol puşcă... Problema e la cap. Cel de sus. Băiatul ăsta îşi pune socoteala pe videochat în timp ce colegii lui de generaţie sunt selectionati la echipa naţională să se bată pentru România. El nu mai e interesant pentru reprezentativă. Aş crede că vegheaza din teren la eşecurile consecutive de la Dinamo, palpându-şi protector prohabul la intervale dese. Pentru că asta e treaba lui pe lumea asta, pesemne.Vai de mama lui".
Cristi Brancu

Ideea de a reprezenta Romania si a fi dezbracat este o contradictie patologica pentru prezentator, nationalismul lui Brancu excluzand vreo legatura intre sexualitate si natiune  (cei care se bat pentru Romania nu pot fi murdariti de nuditate, pastrandu-si inocenta si lipsa unui corp sexualizat).

In timp ce ziarele mondene sunt pline de fotografii cu  vedete femei care pozeaza nud, fara nici o urma de indignare, Romania explodeaza atunci cand un barbat cunoscut isi expune corpul in fata camerei web. Fotbalistul a fost amendat de club cu 5000 euro iar Bianca Dragusanu a fost gasita vinovata si condamnata:

Mircea Sandu: "Această fetiţă cu buze umflate şi sâni de plastic l-a vândut pentru 1.000 de euro."

Cătălin Munteanu(coleg cu Cristea): "Dacă ţi-o prind pe panaramă, ţi-o calc în picioare. Eşti un prost, îşi bate joc de tine!"

Limbajul sexist din fotbal incita direct la violenta impotriva femeillor dezumanizate ("fetiţe cu buze umflate şi sâni de plastic"), in timp ce mentine un standard dublu al sexualitatii (in timp ce nudul feminin este aplaudat pentru transformarea femeii in obiect, nudul masculin este condamnat si amendat pe baza unor alte considerente morale la al caror etalon femeile din tabloide nu ajung in aceasta logica sexista). Toate aceste declaratii exprima re/producerea stereotipurilor de gen in mediul sportiv si al celebritatilor. Presa are rolul important de a genera aceste discutii, de a mentine discursul discriminatoriu si standardul dublu in timp ce jurnalistii nu intervin critic in aceste reactii violente impotriva femeilor, fiind prezentate ca fapte diverse.  

Share/Save/Bookmark

2.10.10

lectii patriarhale

familia Cameron

Antena 1 prezinta o stire inedita: David Cameron, primul ministru din Marea Britanie, a aparut la o emisiune cu sosetele rupte. Cei de la Antena gasesc vinovatul si ofera solutia: "...sotia sa Samantha care, se pare ca, nu prea se ocupa de treburile casnice. Altfel premierul nu s-ar fi facut de ras la una dintre cele mai urmarite emisiuni din Regat."

Iata cum gandirea patriarhala nu tine cont de clasa, aplicandu-se pana si sotiei primului ministru britanic. Invinovatirea sotiilor care nu isi indeplinesc "indatoririle casnice" (cum ar fi peticirea sosetelor sotului) la cel mai inalt nivel politic are rolul de a perpetua aceasta gandire bazata pe inegalitate de gen si a o naturaliza pentru privitorii romani care de acum incolo vor avea justificarea necesara pentru a le cere sotiilor sa le coase ciorapii. Pentru ca nici un barbat nu vrea sa fie facut de ras in public din vina sotiei. 

foto via

Share/Save/Bookmark

21.8.10

Moneda antisemită revine


Revin la moneda antisemita, dupa ce am mai scris aici. BNR a găsit oportun să îşi justifice decizia de a continua promovarea imaginii unui patriarh antisemit joi cu un comunicat de presă care spune:
"Dacă este să ne referim numai la patriarhii României, este un fapt îndeobşte cunoscut şi recunoscut că aceştia au avut un rol crucial în dezvoltarea Bisericii Ortodoxe Române, fiind personalităţi marcante care au ilustrat istoria Bisericii şi istoria României"
"emisiunile numismatice ale BNR nu doresc să rănească sentimentele niciunei comunităţi" sau "să transmită mesaje antisemite".

Ambasadorul SUA la București, Mark Gitenstein a reacţionat astfel:
"Sunt foarte dezamăgit de decizia BNR de a emite o monedă comemorativă pentru patriarhul Miron Cristea. Actiunile sale ca prim-ministru nu pot fi ignorate. Ele contrazic devotamentul său religios si trebuie evaluate împreună cu moștenirea sa pozitivă în istoria României. Multe organizații din România și SUA și-au exprimat deja dezacordul cu privire la monedă. Faptul ca unii români sunt surprinși de aceste critici indică ignoranța sau indiferența lor în fața unor evenimente istorice documentate petrecute în România."

Directorul Muzeului Holocaustului, Sara Bloomfield, cere în continuare retragerea monedei:
"Decizia BNR de a-l onora pe Miron Cristea este indiferentă faţă de memoria victimelor şi în contrast cu marele progres pe care România l-a făcut în ceea ce priveşte recunoaşterea trecutului... Mandatul de premier al lui Cristea (1938-1939) a marcat începutul unei campanii sistematice de persecuţie antisemită [...] care a provocat devastarea comunităţii evreieşti din România în timpul Holocaustului".

Anti-Defamation League îi cere lui Băsescu să intervină:
“Suntem dezamăgiţi de faptul că Banca Naţională a României a decis să-l onoreze pe Miron Cristea, chiar şi după mediatizarea declaraţiilor şi acţiunilor sale antisemite. Astăzi, domnule Băsescu, puteţi să oferiţi un exemplu în lupta antisemită, folosind toate mijloacele instituţionale aflate la dispoziţia dumneavoastră pentru a vă asigura că BNR va oferi o broşură informativă lângă fiecare monedă înfăţişându-l pe Cristea, astfel încât nimeni să nu poată nega crimele sale”

Alexandru Florian, directorul executiv al Institutului Naţional pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel” a declarat de asemenea:
"Sunt dezamăgit pentru că, spre deosebire de preşedinţie şi guvern, BNR, cea mai importantă instituţie nepolitică a statului din România, nu a reuşit să îşi asume până la capăt concluziile Comisiei Wiesel. Astăzi, standardele democraţiei presupun ca instituţiile statului să se abţină de la orice fel de manifestare care ar putea aduce atingere demnităţii umane, memoriei unor victime nevinovate. Prin acţiunea sa, BNR întreţine cultul unei personalităţi totalitare".

Mai mulţi prieteni m-au întrebat îngrijoraţi de acest caz şi într-adevăr este un scandal de proporţii pe plan internaţional. Aşa cum observă şi Petre M. Iancu de la Deutsche Welle:

"Neinspirata idee a BNR de a scoate o monedă cu efigia lui Miron Cristea n-a rămas neobservată în Occident. Cotidianul berlinz taz a publicat miercuri, 18 august, un amplu articol pe tema instigărilor antisemite pe care le-a prilejuit iniţiativa BNR şi fireştile critici la adresa ei, datorate istoricului Radu Ioanid.
Plasarea profilului fostului premier şi patriarh Miron Cristea pe o monedă de argint a adus grave şi evidente prejudicii imaginii externe a României contemporane. De vină pentru această şifonare a imaginii ţării nu e defel istoricul româno-american Radu Ioanid, cercetător la muzeul Holocaustului din Washington. Ioanid e doar mesagerul unei realităţi, pianistul în care n-ar trebui să se tragă. De vină sunt, în schimb, pe de o parte, responsabilii BNR, iar pe de alta, instigatorii antisemiţi de la fiţuici extremiste precum Tricolorul.

Mai grav e că diverşii lor partizani, care s-au năpustit în Internet asupra lui Radu Ioanid, l-au insultat şi l-au ameninţat cu „arderea în cuptoare", nu prea au a se teme de consecinţe neplăcute, de vreme ce autorităţile par să închidă ochii la asemenea deraieri şi excese. Ceea ce, după cum pe bună dreptate constata ziarul german taz, nu face decât să încurajeze campaniile antisemite.

Notabile, în context, sunt două lucruri. Mai întâi, că în România se ştie în continuare prea puţin despre rolul jucat de Biserica Ortodoxă, în general, şi Miron Cristea, în special, în timpul celui de-al doilea război mondial, în politica deportărilor şi exterminărilor de evrei din Bucovina, Basarabia şi Transnistria. Prea puţini realizează că, departe de a fi o personalitate benefică, Miron Cristea a devenit co-responsabil, ca premier, la finele anilor 30, pentru legislaţia antisemită introdusă în România. Nu trebuie uitat că, sub guvernul precedent, Goga-Cuza, România a devenit cea de-a doua ţară europeană, după Germania, care şi-a oferit o imundă şi jenantă legislaţie discriminându-i pe evrei. Ca premier, Cristea a frânat oarecum violenţa antisemită declanşată de Goga şi Cuza, dar a păstrat intactă legsilaţia antievreiască introdusă de aceştia.

De numele lui Cristea şi al altor politicieni din România interbelică se leagă şi infamanta invalidare a cetăţeniei române deţinute de un sfert de milion de evrei români. În fine, Miron Cristea a făcut prea puţin pentru salvarea a sute de mii de evrei moldoveni, basarabeni şi bucovineni sortiţi exterminării în Transnistria de către autorităţile dictatorului fascist Ion Antonescu.

Că s-ar fi putut şi altfel reiese din cazul evreilor bulgari, salvaţi în mod exemplar de primejdia deportării în lagărele de exterminare graţie intervenţiei curajoase şi protestelor masive ale ierarhilor Bisericii Ortodoxe Bulgare.

Notabilă este, în al doilea rând, tocmai tentativa extremiştilor antisemiţi din România, de a provoca ceaţă şi confuzie, prin echivalarea abuzivă a justificatelor critici la adresa lui Miron Cristea şi a BNR cu un imaginar „atac" evreiesc asupra României şi a Bisericii Ortodoxe. Această încercare ţine de o mitologie antisemită extrem de tenace, potrivit căreia evreii ar fi, între altele, vinovaţi şi pentru comunismul românesc.

Într-o scrisoare deschisă adresată preşedintelui Israelului, mai multe asociaţii româneşti de dreapta le-au cerut recent evreilor să-şi asume „Holocaustul comunist". Drept justificare, autorii indică faptul că o mare parte din membrii fondatori ai PCR au fost evrei. Printre elementele esenţiale - de felul antisemitismului multora dintre aceşti evrei comunişti - pe care le omit ideologii neofascişti se înscrie şi un calcul cu grijă trecut sub tăcere.

În fine, e util de remarcat că nicăieri în lume autorităţile nu-şi fac un bine renunţând la pedepsirea propagandei antisemite dezlănţuite în presă ori în Internet. Discursul urii care ţinteşte spre evrei va sfârşi fatal prin a lua proporţii, prin a se transforma şi a otrăvi viaţa oricărei societăţi care nu-i condamnă eficient promotorii."

Este absolut grotesc ce gen de comentarii acceptă presa centrală din România din partea cititorilor lor la articolele care descriu (critic şi responsabil, de altfel) acest scandal. Peste 90% din aceste comentarii dau dovadă de un antisemitism sinistru şi de un naţionalism foarte bine împământenit care asociază BOR cu românismul şi îi justifică şi chiar aplaudă toate greşelile din trecut. Acest caz extrem arată foarte clar necesitatea acceptării critică a unei istorii ruşinoase şi pericolul repetării acestei istorii (fie că este vorba de blamarea conspiraţiei evreieşti internaţionale, a comunismului evreiesc, a romilor ne-europeni sau a femeilor în politică pentru condiţiile vitrege din România). Crimele româneşti din Transnistria stau dovadă a căii pe care aceşti indivizi o urmează. Eu unul mă opun acestei direcţii foarte periculoase.


foto via evz

Share/Save/Bookmark

15.8.10

Ziua Marinei la Constanţa


Traian Băsescu a sărbătorit Ziua Marinei la Constanţa. O bună ocazie pentru a transmite un mesaj pozitiv, pentru o mai bună imagine a preşedintelui într-un moment critic. Singura formă posibilă de solidaritate pentru cea mai înaltă instituţie din România este masculinitatea:

"Ziua Marinei este ziua bărbatului. Este ziua acelor oameni care la bordul navelor lor ştiu să fie solidari, să preţuiască valoarea prieteniei, valorile naţionale, ale simbolului pe care îl poartă la catarg, drapelul României."

Discursul masculinist merge mână în mână cu discursul naţionalist (valori naţionale, drapel, independenţă, suveranitate etc.) pentru un efect popular maxim. Preşedintele este disperat: deciziile şi declaraţiile împotriva categoriilor sociale defavorizate şi pentru sprijin necondiţionat al capitalismului rapace i-au ştirbit serios popularitatea. Singurele refugii au rămas cuvintele care merg la sigur în România: naţiune şi bărbăţie. În continuare...

"Ştiu că vremurile de astăzi nu sunt uşoare, sunt vremuri generate de criză economică, dar care nu ne vor supune, le vom supune noi... Vom trece acest moment şi mi-aş dori mult ca dificultăţile să fie trecute în solidaritate şi în decentă. Aş încheia spunând că în aceste momente de dificultăţi economice România trebuie să fie solidară în primul rând cu ea însăşi."

România este feminizată într-o frumoasă contradicţie cu bărbaţii solidari şi decenţi, care pot supune vremurile şi care trebuie să salveze femeia neajutorată, România. Tot ce a lipsit din acest discurs au fost romii, ţapii ispăşitori prin excelenţă pentru răul naţiunii. Sigur vor fi folosiţi ideologic într-un discurs viitor.

 Partea pozitivă la toată această poveste este lipsa de solidaritate a publicului cu preşedintele, chiar în cazul unui mesaj mieros şi flatant. A fost huiduit copios de constănţeni, semn că naţionalismul şi sexismul nu mai funcţionează aşa uşor în controlarea mulţimilor. 

foto via

Share/Save/Bookmark

4.8.10

Continuitatea discursului antisemit


Patriarhul Miron Cristea scria în 1937: "Îţi vine să plângi de milă bietului popor român, căruia evreul îi stoarce şi măduva din oase. A nu reacţiona împotriva evreilor, înseamnă a ne duce de vii la pieire….A ne apăra este o datoria naţională şi patriotică, iar nu “anti-Semitism”….[A]veţi destule calităţi şi posibilităţi, ca să vă căutaţi şi găsiţi şi câştigaţi undeva un loc, un pământ, o ţară, o patrie încă nelocuită de alţii….Trăiţi, ajutaţi-vă, apăraţi-vă, şi exploataţi-vă unii pe alţii; dar nu pe noi şi pe alte popoare, cărora cu rafinaţiile etnice şi talmudice le duceţi şi acaparaţi tot belşugul."

În 2010, BNR bate o moneda de argint comemorativa cu chipul său. Radu Ioanid, director al Muzeului Memorial al Holocaustului, reacţionează şi cere retragerea monedei din circulaţie. El reaminteşte că Miron Cristea a impus legea care a retras cetăţenia a 225.000 de evrei în idilica perioadă interbelică.
Purtătorul de cuvânt al BNR, Mugur Stet, a găsit o explicaţie aberantă pentru menţinerea monedei: seria pentru colecţionari îi cinsteşte pe toţi cei cinci patriarhi BOR şi nu e făcută special pentru Cristea.

După părerea mea umilă, cel mai bine ar fi să retragă toată seria. (cum de Banca Naţională cinsteşte BOR-ul cu monede de argint?)

Dar mai departe... TVR face un reportaj cu titlui Supăraţi pe noi pe burtieră. Adică TVRul reprezintă toţi ortodocşii antisemiţi (respectiv NOI) iar reacţia necesară a lui Radu Ioanid este văzută ca o supărare a LOR, pentru că pe NOI nu ne supără antisemitismul şi omagierea antisemiţilor...

Această atitudine este susţinută şi de comentatorii şi privitorii TVR. Iată câteva dintre comentariile evaluate, acceptate şi implicit promovate pe site de moderatorii TVR:

Lia:  Moneda e pentru colectionari. Sa-si vada de-ale lor!

Gabi: Evreii au fost, sunt si vor fi prigoniti pe veci, nu isi vor afla linistea niciodata pentru ca ei sunt cei care l-au ucis pe Iisus Hristos si si-au luat pacatul asupra lor.

Akritas: tupeu demonic, obrăznicie pe măsura pierderii suveranităţii şi independenţei naţiunii!!!!unde eşti tu Ţepeş Doamne!!!!!!

Costy: unde nu sar mai naste un antonescu !!!as fii fericit.

Ayden: uite cum ne dictează toţi ce să facem în ţara asta.... n-avem voie să respectăm pe cine vrem? să omagiem pe cine vrem??? ce naţie am ajuns? cîrpa tuturor??? nu trebuie sa justifice nimeni nimica faţă de cei care se simt ofensaţi.

sau simplul comentariu al lui Vlad:  Tupeu evreiesc.


Observaţi continuitatea discursului, filtrat de acţiuni ale instituţiilor statului român.


UPDATE  Radu Ioanid dă un interviu explicativ Evenimentului zilei aici. Aşa cum anticipează, comentariile antisemite la interviu au  atins cote ridicate: "Ca cetăţean american şi ca persoană particulară pot să vă spun că nu sunt deranjat prea mult de manifestările de antisemitism şi negaţionism individuale care abundă pe internet în România şi care vor urmă fără îndoială şi acestui interviu. Până şi nunta lui Chelsea Clinton a stârnit asfel de reacţii în România. Problema este a lor, a antisemiţilor şi a ţării în care trăiesc, nu a mea."

Share/Save/Bookmark

Depoliticizarea unui caz de violenţă domestică



Benone Păvăloaie şi-a omorât soţia în bătaie într-un caz clasic de violenţă domestică. Cu toate acestea, cazul este prezentat complet depoliticizat: nimeni nu vorbeşte direct despre violenţa fizică împotriva femeilor şi masculinitatea criminală a românilor, ci doar de cauzele care îl disculpă pe criminal şi îi şterg orice urmă de responsabilitate şi participare într-un sistem de opresiune. Felix Bănilă de la Parchetul Tribunalui Bacău a dat o declaraţie preluată de toată presa: "Pe fondul consumului de alcool şi al geloziei, bărbatul i-a aplicat soţiei mai multe lovituri pe toată suprafaţa corpului."

Un caz de crimă pasională, aşa sună, în care alcoolul şi gelozia sunt de vină. Cu toate că femeia avea zeci de fracturi, capul spart şi trei copii au fost obligaţi să privească bătaia şi să doarmă cu cadavrul în cameră. 

Un caz banal, despre care nici nu mai merită scris...Singura parte interesantă pentru media este faptul că Benone Păvăloaie a încercat să îşi vândă un copil în urmă cu un an. Antena 1 a organizat un flagrant atunci iar Păvăloaie a fost eliberat din arest după 7 luni.

Antenele spun că alcoolul i-a luat minţile şi că e vorba de un monstru cu chip de om... Un nou exemplu de depoliticizare: nu este vorba de opresiune, exploatare, patriarhat, violenţă împotriva unei femei, sistem judiciar ineficient, ci de un monstru care nu mai este om (o bună ocazie pentru a reafirma superioritatea umană, măcar atât, pentru că ştim cu toţii că un om nu ar face niciodată aşa ceva şi mai ales culmea umanităţii, bărbatul român). L-am scos din categoria om, am rezolvat problema etică. 

Mai bine ar susţine direct, la fel ca şi Păvăloaie (în imaginea de mai sus) că nu a omorât nimic şi au rezolvat cazul. Pentru că am serioase dubii că femeile au vreo urmă de subiectivitate pentru poliţiştii şi ziariştii români şi chiar le mai consideră persoane egale. 

Share/Save/Bookmark

26.7.10

O carte misto despre extremismul de dreapta din Romania

O versiune extinsa a unui raport din cadrul unui proiect initiat de Open Society Institute din Budapesta, cartea lui Gabriel Andreescu "Right-wing Extremism in Romania" (Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturala, Cluj 2003) documenteaza continuitatea atitudinilor extremiste de dreapta din Romania incepand cu miscarea legionara din perioada interbelica, continuand cu politicile national-comuniste si cu ultranationalismul postcomunist. E mica, are cam o suta si ceva de pagini, dar e foarte la obiect, si acopera multe aspecte ale discursului de extrema dreapta din sfera politica romaneasca. Are chiar si un capitol dedicat exclusiv tendintelor extremiste din biserica ortodoxa romaneasca! Uhuuu.

Citez cateva fragmente care mie mi-au placut foarte mult:
despre rolul presei nationale scrise si al culturii de elita in promovarea discursului violent anti-minoritar, anti-multiculturalist, anti-modern si xenofob, p.22-23:
One of the dangers that aggravates and extends the extremist danger in Romania is the increasingly systematic manifestation of an anti-minority, anti-modern discourse in the national written press, and even of highbrow culture, with an increased capacity to penetrate in the circle of educated citizens, newspaper readers, of students and of the social elite. This discourse is not inciting, but its confusion and distortions, aggressive tone, apocalyptic style, reductionism and/or the accusatory note feed a cultural space that spawns right-wing extremist ideologies.
despre Patapievici, p. 25:
The person who made the anti-minority, homophobe and anti-multiculturalist attitude into a wide cultural success was Horia-R. Patapievici. Patapievici's theses oppose the 'traditional' and the 'modern' man to the more recent modernity, under the threat of political correctness, multiculturalism and pro-minority policies.
Despre tendintele extremiste ale bisericii ortodoxe romane, p.41:
The extremist tendencies within BOR follow the historical line of its support of legionnarism between the two world wars. On the one hand, legionnarism self-defined itself as a Christian-Orthodox movement, and the legionary ritual borrowed the cult for the death, the exercise of fasting and of praying. On the other hand, priests and Orthodox hierarchy were an important support for legionnarism [...].
Foarte tare.
Share/Save/Bookmark

30.6.10

Homofob roman arestat la Gay Pride in Napoli






Iata ca homofobia si sexismul cu care (tot nu) ne-am obisnuit in Romania calatoresc foarte bine si in afara: singurul incident de la Gay Pride din Napoli din 26 iunie fiind provocat de un roman care a agresat-o verbal si fizic pe una din participante:


Un român de 25 de ani, evident nemulţumit de condiţia de lesbiană a unei columbiene de 24 ani, a început să o insulte. A început cu clasicul „lesbiano”, după care a trecut la fapte şi a început să o pipăie. 


Adevarul.it ofera mai multe detalii. Plus o dubioasa traducere in urma caruia "gay pride" devine in mod inexplicabil "o manifestatie a orgoliului bi/trans/homosexual"...

Share/Save/Bookmark

28.6.10

Turism in Maramures

 Breb, Maramures

trigger warning!

Joi seara o minora australianca a fost violata in satul Breb, Maramures. Ceilalti turisti britanici si australieni cu care era au cautat-o toata noaptea fara a o gasi. Fata a fost adusa acasa dimineata si lasata in poarta, aproape inconstienta. Duminica, principalul suspect al violului, Petru Sima a fost internat la Psihiatrie, fiind acuzat ca a violat-o si batut-o pe turista din Australia. 

Click! merge in sat si face o ancheta despre acest caz. Ce au de spus localnicii?

Irina Pop: „Nu e prima dată când tinerele astea străine merg în bar, se îmbată, după care ne spurcă satul. Ce aveau de căutat noaptea, nesupravegheate, în bar? Aşa le trebuie!"
Lenuţa Godja:. „La fel s-a întâmplat şi anul trecut. Au venit nişte fete de prin Anglia şi s-au culcat cu bărbaţi din Breb. Ba, mai mult, una dintre ele a despărţit un om de nevastă. A lăsat omul şi femeie, şi copii. Băieţii din Breb iau, mai nou, lecţii de sex gratis, «for free», cum zic străinii, de la fetele astea."
Viorel Pop: „Păcat pentru satul nostru. Ne chinuim să ridicăm zona, să facem turism. Acum, turiştii, dacă vor auzi de cele întâmplate la noi în sat, nu vor mai veni."

Un turist suedez, Hans Johann Nilson il contrazice: „Nu ne-am speriat. Evenimente de genul acesta se întâmplă peste tot. Noi am venit aici pentru a ne relaxa şi nu vom lăsa ca un viol să ne strice planurile."

Lasand la o parte tonul incriminator al articolului, care le da dreptate taranilor si da vina pe victima, din aceste comentarii reiese  lipsa compasiunii, justificarea violului si obsesia capitalista pentru profit, indiferent de numarul de victime ale caror viata poate fi distrusa (victimele colaterale ale unui turism infloritor..). Faptul ca violenta domestica si violul sunt percepute ca evenimente cotidiene, fara probleme etice si generate mai tot timpul de victime, ne readuce in prin plan violenta internalizata din Romania, care nu mai este perceputa ca o problema reala ci doar ca o metoda folosita de straini pentru a ne strica imaginea si turismul. Noroc cu turistii cumsecade, cum e domnul suedez de mai sus, care nu lasa ca un viol sa le strice planurile.... 

Vacanta placuta in continuare! 

foto via

Share/Save/Bookmark

19.6.10

Teo Trandafir si feminitatea in Parlament

Raluca Turcan


Teo Trandafir a votat motiunea cu bilele la vedere. Interesanta este reactia colegei de partid, Raluca Turcan:

"Cel mai neplăcut moment a fost însă jubilaţia lui Teo Trandafir, după ce a votat cu bilele la vedere împotriva propriului guvern. Cât de onorabil e acest gest? Am avut întotdeauna o încredere mai mare în loialitatea feminină faţă de un proiect sau faţă de o idee. Cred că natura feminină e mai statornică, mai înclinată către proiecte pe termen lung. Şi văd acum că Teo, la nici două luni de la intrarea în Parlament, se dezice zâmbind de PDL ca să primească aplauzele fericite ale opoziţiei. Înainte de a acuza, încerc să înţeleg de ce. Şi am o singură explicaţie: dependenţa de rating."

Daca o femeie urmeaza anumite idei (Teo a spus ca nu e de acord cu reducerea pensiilor) care nu sunt identice cu cele ale grupului din care face parte, automat este acuzata de o proasta performare a feminitatii (ca in exemplul de mai sus). De parca obedienta si ascultarea sefului ar fi delicate trasaturi feminine pe care Teo Trandafir nu le are. Ea devine astfel un cyborg lipsit de feminitate, legat de "o nevoie construita in anii de televiziune". Astfel ea nu poate fi o buna politiciana PDL, deoarece rolul femeilor in politica este sa fie loiale partidului, ceea ce tine de altfel de natura lor feminina, conform Ralucai Turcan... Acest caz este un foarte bun exemplu de confirmare si solidificare a rolurilor de gen traditionale in politica romaneasca. 


Share/Save/Bookmark

15.6.10

Ce bine e la mare...

Un intermezzo retro.... Socialismul in care toti tovarasii si toate tovarasele canta si danseaza pe plaja:


Share/Save/Bookmark

Ce-si doresc femeile....not again

Inca un barbat celebru a aflat ce isi doresc femeile. Si ne impartaseste tuturor cunoasterea:

"Orice femeie isi doreste sa ramana insarcinata, iar visul ei se indeplineste."

este vorba de Serban Huidu. surprise, surprise....


articolul din Cancan e aici




foto via 

Share/Save/Bookmark

14.6.10

Copii cu parinti LGBT




Iolanda Badilita e deranjata de faptul ca "macar o data pe an, la Consiliul Europei (COE) de la Strasbourg se vorbeste despre drepturile LGBT" si ca "APCE (Adunarea Parlamentara a Consiliului Europei) a votat la ultima reuniune o rezolutie in care se spune, printre altele, ca statele membre ar trebui sa le ofere LGBT “the possibility for joint parental responsibility of each partner’s children, bearing in mind the interests of children”" si scrie un articol homofob despre protectia copiilor. Pentru ca, nu-i asa, copiii sunt ultima limita. Drept dovada ne arunca in fata o serie de bancuri celebre cu parinti LGBT in care fiul este ridiculizat la scoala... Verdictul este dat: "In lumea reala, nu in cea din tratate, lucrurile cam asa se intampla. Iar copiii sunt cruzi, nu au dram de diplomatie." Un motiv numai bun pentru perpetuarea discriminarii (mai ales cand se aduce si un exemplu personal, fiica autoarei a fost discriminata in Germania pentru ca era diferita: "Faceti un exercitiu de imaginatie ce ar fi fost daca ne-am fi incadrat in categoria LGBT.") 

Ironic, a fi roman e aproape la fel cu a fi LGBT. Eu as propune sa se taie de la radacina, in logica articolului: sa li se interzica tuturor copiilor sa se declare romani pentru a opri discriminarea!

In ultimul paragraf, Iolanda Badilita ne reaminteste clasica formula: "Nu am nici o problema in a le recunoaste drepturile LGBTs. Dar mai cred ca..."

Daca intr-adevar ar fi fost interesata de soarta acestor copii si de "nedreptatile" la care sunt supusi, autoarea ar fi facut un minim search pe google si ar fi inteles ca sursele discriminarii copiilor cu parinti LGBT sunt chiar genul asta de articole si atitudinea homofoba care este transmisa copiilor de la cele mai fragede varste. Sau poate ar fi gasit 
acest articol, bazat pe un studiu consistent publicat in Pedriatics. Acolo se spune: "researchers found children born to and raised by lesbian couples were better off socially, academically and more competent than their peers." sau "the 17-year-old daughters and sons of lesbian mothers were rated significantly higher in social, school/academic, and total competence and significantly lower in social problems, rule-breaking, aggressive, and externalising problem behavior than their age-matched counterparts in Achenbach's normative sample."


foto via gay rights

Share/Save/Bookmark

18.4.10

Specificul feminin

Ori n-am mai citit eu Libertatea de mult, ori n-am observat ca pe langa Actualitate, Monden, Sport etc, exista si misterioasa categorie Feminin.

Exhibit A:





Sunt mai multe probleme aici, dar cel mai important de remarcat e ca Libertatea nu are o rubrica simetrica denumita Masculin. De fapt aceasta miscare e vizibila la nivelul intregii culturi. Nu avem nevoie de o rubrica speciala, pentru ca masculinul e norma universal valabila pentru toti. Ce e de interes "masculin" e de fapt de interes comun. Masculinul e norma, iar femininul, deviatia de la norma. Faptul ca interesele asa-zis "feminine" au nevoie de o rubrica proprie nu indica existenta a doua categorii, masculinul si femininul, separate, dar egale; ci o opozitie binara prin care femininul, mereu definit ca non-masculin, e devalorizat, negativizat si trivializat.

Share/Save/Bookmark

7.4.10

Paine, circ (si ipocrizie)

Asa se cheama noul show al lui Lucian Mandruta, despre care aud, chiar din gura lui la Observator (pe la min 7:17) ca ar oferi ceva divertisment mai elevat pentru romanul ofensat de umorul grosolan care abunda la televizor. Grosolan, adica dupa cum explica Mandruta, "țâțe, fund, etc". Ma grabesc sa vad despre ce e vorba, si ce gasesc, daca nu 5 minute bune de bascalie pe tema silicoanelor si a "purtatoarelor" lor. A nu se rata cosul cu fructe si glumitele asociate!
Poate am inteles eu gresit, umorul e grosolan doar atunci cand tatele si fundurile ridiculizate (depersonalizate, cum altfel) se afla in vecinatatea imediata a celor ce fac misto de ele (ca in Te pui cu Blondele)? Iar atunci cand niste barbati spalatei, la cravata, fac poante (proaste) in care reduc femeile la o pereche de sani, acestia la randul lor comparati cu tot soiul de obiecte de consum (cum ar fructe, masini) umorul e rafinat, inteligent? Ha, chiar imi vine sa rad. Dar nu e amuzant.
Interesant de remarcat ca emisiunea cu pricina fusese difuzata cu cateva zile inainte de declaratiile de la Obervatorul. Mandruta o suferi de ceva amnezie...sau mai degraba de ipocrizie.




Share/Save/Bookmark

7.3.10

Mihaela Radulescu catre barbatul roman



Mihaela Radulescu scrie in Jurnalul National un articol pentru barbati de 8 martie intitulat nici mai mult, nici mai putin, "Instructiuni de folosire".

Aflam de la o femeie foarte influenta, a carei voce chiar are impact in Romania, ca femeia poate fi esentializata in asa fel incat devine o simpla masina: " Femeia pe care tocmai vrei s-o intrebuintezi a fost facuta din iubire, si de aceea nu poate functiona fara acest combustibil. Ai grija sa-i faci mereu plinul." sau "Nu-i strica bucuriile mărunte - exact din ele se încarcă" sau "Femeia funcţionează perfect când o iubeşti perfect. Când nu-ţi mai place cum funcţionează, sigur i-ai făcut ceva nepotrivit chiar tu". Reducerea femeii la o functionalitate dezumanizata se face in numele unei iubiri de consum, care vinde foarte bine produse. Iar femeia de care vorbeste MR este un produs in sine, facut din parti: "Nu te îngrijora că piesele din care e făcută femeia se mai deteriorează şi îşi mai schimbă aspectul."; "Cele mai multe femei preferă să le vezi doar în varianta finală."

Femeia Mihaelei Radulescu este pasiva, are bucurii simple,  asa cum era de asteptat: "Reactioneaza la fel de minunat la sarutari si mangaieri, ba chiar la cuvinte calde si simple.";  "Femeile, chiar şi cele mai sofisticate, au bucurii dintre cele mai simple - o floare, chiar şi una sălbatică, le dă atâţia fiori cât un bărbat nu poate înţelege... Să nu uiţi de ziua ei, de 1 Martie şi de 8 Martie, de ziua căsniciei, dar, neapărat, măcar o dată, într-o zi oarecare..." 

Orice problema se poate rezolva cu sex. Barbatul caruia i se adreseaza Mihaela Radulescu stie ce are de facut acum: "Cand e trista, incearca sa o faci sa zambeasca. Daca nu stii cum, fa dragoste cu ea, va avea apoi cel mai frumos zambet." Remarcati cum barbatul are obligatia sa initieze actul sexual pentru ca este singura metoda de relationare care poate functiona.

Alte remarci: "Nu lovi niciodata o femeie, caci vei inceta să mai fii barbat."; "N-o transforma în sclava ta, chiar dacă ea îţi face cu dragoste şi mâncare, şi masaj la picioarele obosite, şi... lista de cumpărături. Ajută măcar în micile treburi administrative şi îi vei putea cere orice în schimb..."; "N-o umili şi n-o jigni niciodată, mai ales în public sau de faţă cu copii - nu vei face decât să fii din ce în ce mai puţin barbat..." Oare MR sugereaza un alt model de masculinitate pentru romani? Mi se pare o mare contradictie aici, din moment ce femeia devine inumana, un obiect neinsufletit, controlat prin sexualitate, nu vad cum se poate renunta la ierarhiile genizate si violenta domestica prin aceasta paradigma. Toate conditiile sunt indeplinite tocmai pentru "a fi barbat" in sens patriarhal, capabil de violenta reala si simbolica.

Iar aceasta masculintate poate functiona doar in "matrixul" heteronormativ impus de MR: "nici unui bărbat nu-i merge bine fără un suflet-pereche lângă el." Heteronormativitatea MR nu inseamna neaparat monogamie pentru barbat bineinteles, unde mai multe femei = virilitate. Alte femei pot reprezenta doar competitie pentru femeia-masina descrisa de MR: "Se va topi uitându-se în ochii tăi, chiar şi atunci când tu vei trage cu coada ochiului la alta..."; "Dacă ai prietene femei, asigură-te că-ţi respectă soţia sau iubita şi că nu reprezintă vreo panică pentru ea. Altfel, vei rămâne doar cu prietenele şi nu e sigur că asta ti-ai dorit."; "Nu o mai compara cu mama ta sau cu alte femei din viaţa ta - precis e mai bună ca ele în multe alte privinţe, de vreme ce ai ales-o pentru viaţa în doi." 

 Toate aceste mituri patriarhale reciclate de MR intr-un moment in care ar trebui sa ne gandim la solidaritate si  drepturile castigate de femei in ultima suta de ani lasa un gust amar si sunt un pericol neo-conservator de proportii pentru toate femeile din Romania. 




Share/Save/Bookmark

26.2.10

reclama misogina la Joe



A aparut si pe Sociological Images cu urmatorul titlu (care, de altfel, o rezuma foarte bine): 
WOMEN: RUINING EVERYTHING SINCE THE BEGINNING OF HUMANITY

Printre comentarii gasim:
Rolton: "And that’s not just some random advertisement — it’s good ol’ Nestlé."

mordicai: "On the plus side, I learned from the YouTube comments how to say “extrem de misogina.”"

Deaf Indian Muslim Anarchist: "yes, that’s right! It was a woman who got a man kicked out of Eden! It was a woman who broke up the Beatles! And yet another woman who broke up the Sex Pistols! I really f–king HATE and LOATHE advertisers, they are the ones who spread SEXISM and keep the fire of misogyny BURNING by brainwashing viewers that women are to be blamed for everything."

Anonymous: " But if misogynistic commercials have taught me anything, it’s that when teh wimmins talk, men don’t actually listen! It’s just a rush of words about shoez, how she hates her bestfriend and how fat she is! Yet, in the world of this commercial, the men are actually listening to the women, without their eyes glazing over and their brains shutting off! And then they actually follow that advice! My mind! It is blown!"

As mai adauga o interpretare personala: nu vi se pare ca sexismul reclamei are la baza o anumita forma de antisemitism? Exemplul clasic: conspiratia evreiasca controleaza financiar si opreste progresul/ creativitatea/ inovatia. Numai ca de data asta evreii sunt inlocuiti cu femei...

Share/Save/Bookmark

Declaratiile lui Tudorel Butoi, expert criminalist



Tudorel Butoi explica la Realitatea vinovatia victimelor in cazurile de viol:

“Femeile pot şi trebuie să fie prudente. Femeile trebuie să ştie cum se urcă în lift şi să nu ne năpădească pe noi că au fost violate. Când şi cu cine. Să ştie să umble pe cărări care sunt luminate şi care sunt populate. Să nu bată ca exploratorii în miez de noapte parcurile şi să vină apoi la adresa poliţiei c-au fost violate. Şi să ştie cu cine intră în discuţie şi cu cine acceptă relaţii, ş.a.m.d. Comportamentul ăsta de leliţă balcanică, din păcate, cu excepţia acestor victime care nu au dat dovadă de el, este caracteristic piţipoancelor şi ele devin victime pentru că sunt victime de tip provocator, marea majoritate dintre ele.”

Tudorina si Un beso analizeaza foarte bine cazul. Ce vreau eu sa mai adaug sunt cateva informatii despre acest "expert". Are o pagina de web cu toate informatiile necesare:

Cu ce se ocupa fostul colonel de politie?

  • "Se confrunta cu personalitatile perverse, viclene si inteligente ale lumii interlope din balcanica noastra capitala. Pune capat, trimitand la glont sau in detentie grea, o serie de criminali cu crime multiple.
  • Raspunde competent solicitarilor mass-media (interviuri, analize de caz, luari de pozitie), mediatizand aspectele in special preventiv-ofensive ale ripostei anti-crima.
  • Este recunoscut ca autoritate in materie de catre segmentele profesioniste ale justitiei, procuraturii, universitatii, societatii civile in sens larg, creeaza discipoli in randul tinerilor politisti si studenti in psihologie si drept."
Cum isi apreciaza cariera?

"Fiecare zi de munca, o implicatie operativa, un caz, un om, un destin, o situatie de responsabilitate, miza si risc. Am plecat fara datorii morale sau materiale fata de cineva, lasand in urma o linie de munca redutabila, o experienta demonstrata si validata public ... am trait adevarat si real fara iluzii, inconjurat de admiratie, invidie, iubire si ura ... omul mi-a dat prilejul de a-l cunoaste in tot ce are el mai abject si mai sublim, am trait din plin succesul si gloria, am gustat amarul infrangerilor, am mentalitate de invingator, de justitiar si politist ...
Ce-si poate dori cineva mai mult ?!"

Ce mai scrie? (gasim la capitolul "Opera" una dintre capodoperele sale)
"PSIHANALIZA CRIMEI - FEMEIA ASASIN"

Despre ce e vorba aici?
"Detalii si subtilitati de abordare psihanalitica a sufletului femeii ucigase - abordare absolut speciala a interogatoriului de tip psihanalitic vis a vis de cea care, paradoxal, ucide (injunghie, arde, otraveste, mutileaza, etc.) desi este conceputa de Dumnezeu sa creeze, sa protejeze si sa poarte viata.
Ce se petrece in dramatismul existentei sale ? Care sunt mecanismele gestului criminal ? Cum gandeste o criminala ? Cata ura, cata dragoste ? Cata lumina, cat intuneric in mintea ratacita sau de "luciditate extrema" a asasinei ?"

Ce mai posteaza pe net?
Diplome peste diplome numai bune pentru gonflarea narcisismului adus la un stadiu patologic, as zice. Una singura lipseste de acolo: "Prietenul violatorilor de pretutindeni"

Si acum, pe bune, Realitatea chiar nu are cui sa ceara parerea in astfel de situatii? Sunt atatea persoane care au terminat studii de gen, lucreaza in ONGuri sau scriu pe bloguri pareri mult mai pertinente decat ale acestui individ (vezi numai cele doua posturi mentionate mai sus). Sau Realitatea face o miscare strategica de acuzare sistematica a victimelor violate? 


Share/Save/Bookmark

22.2.10

Traian Băsescu si imbunatatirea situatiei romilor

Traian Băsescu a avut un discurs incendiar la Palatul Parlamentului, cu ocazia prezentarii “Raportul asupra Strategiei de îmbunătăţire a situaţiei romilor”. Cu aceasta ocazie festiva, cinci membri ai Alianţei Civice a Romilor au protestat virulent vis-à-vis de lipsa de implicare a autoritatilor in problemele romilor. Cu mesaje foarte sugestive ("10 ani de strategii, canci rezultate"), cei cinci nu au uitat de celebra sintagma "ţigancă împutiţă" a presedintelui sau de recenta declaratie a lui Teodor Baconschi (ministrul de externe), care a mentionat într-o întâlnire cu un oficial francez că există

"nişte probleme fiziologice, naturale, de infracţionalitate în sânul unora dintre comunitãţile româneşti, în special în rândul comunitãţilor cetăţenilor români de etnie romă".

Cei cinci activisti romi au fost evacuati din sala de catre ofiterii SPP, fara drept de apel.

Dar inainte de a trece la cele spuse de presedinte, sa reflectam putin asupra declaratiei ministrului de externe. Diplomatia romaneasca transmite un mesaj foarte clar: problemele nu sunt institutionale, nu exista rasism si discriminare, toate actiunile infractionale sunt generate de fiziologic, de natura, de esenta unor anumite grupuri sociale. Adica, excludere publica pe motive de natura umana, de constitutie aistorica/atemporala. Adica rasism pe fata, la cel mai inalt nivel. Este importanta aceasta perspeciva deoarece se leaga foarte bine de ce spunea Basescu la Palatul Parlamentului.

Basescu a spus urmatoarele:

"Nu putem ascunde la nesfârşit imaginea minorităţii în străinătate. Da, sunt români, dar ce fac la fiecare colţ de stradă în marile capitale europene. Dacă nu vom discuta cinstit aceste lucruri şi ne ascundem de teama acuzaţiilor de discriminare, nu cred că vom găsi instrumentele sã rezolvăm problema".

Romii din strainatate strica imaginea Romaniei iar problema principala in calea actiunii statului roman este teama acuzatiilor de discriminare? Dar, mai exact, la ce fel de rezolvare se gandeste seful statului? O mai buna institutionalizare a rasismului, o mai buna excludere, o mai buna discriminare, o mai buna segregare?

Dar, pe de alta parte, nu putem sustine in fata Europei ca exista vreo forma de excludere din partea romanilor non-roma. Basescu aduce argumentul suprem:

"Cred că la 99% dintre românii care nu aparţin unei etnii, le plac cântecele romilor, le plac nunţile făcute de romi, le place să audă, poate nu 99%, dar sunt atâţia solişti, cântăreţi, dacă mă gândesc de la Adi Minune până la oricine, le plac manelele... Deci nu este o respingere în societate a ceea ce provine de la romi."

Cine il poate contrazice atunci cand aduce un argument beton gen la 99% dintre non-roma le plac manelele? Iata raspunsul: romanii nu au cum sa discrimineze romii. Pe langa reducerea nesimtita a etniei rome la o singur cliseu, producatoare de manele, Basescu transmite foarte clar un mesaj de sustinere a rasismului sistematic la nivel de decizie politica, la nivel discursiv si la nivel de politici publice. Atata timp cat discriminarea romilor nu este recunoscuta la toate nivele si amendata, nu ne putem astepta decat la o accentuare a discriminarii structurale, mai ales cand se ofera argumente penibile in favoarea "mulitculturalismul romanesc" (inca odata, la 99% dintre romani le plac manelele).

O tema obsedanta revine in declaratie. Totul se poate reduce la problema de imagine a Romaniei care este asociata, impotriva vointei sincere a demnitarilor, cu “majoritatea roma” (ca si cum situatia dramatica in care se afla romii respectivi nu are nici o legatura cu segregarea sociala pe criterii rasiste si discriminarea structurala din Romania):

"În zona externă, unde toţi, de la mine până la orice alt demnitar, atunci când primim semnale de insatisfacţie a omologilor noştri din UE, spunem da, sunt cetăţeni români şi ferească Dumnezeu ca un demnitar să nu spună că e cetăţean român. Hai să fim cinstiţi, avem o mare problemă de imagine. Mergeţi la Paris, mergeţi la Oslo, mergeţi la Roma, mergeţi la Milano, minoritatea romă este prezentă în orice colţ, în faţa oricărui muzeu şi nu ca să intre în muzeu".

Inainte sa citesc aceste declaratii, tocmai ma uitasem peste cei 6 pasi de aici (Continuum on becoming an anti-racist multicultural institution) si ma gandeam unde as pozitiona diversele institutii romanesti de la nivel inalt. Daca inainte as fi mers pentru 2 (Passive), dupa aceste declaratii importante pentru tara, zic sigur 1 (Exclusive).


Share/Save/Bookmark
Related Posts with Thumbnails